2014年12月26日，日本著名东洋史学者滨岛敦俊教授光临我校，并做了题为“明末江南的商业化与宗族规范”的讲座。本次讲座由中国思想家研究中心与南京大学历史系共同举办。
滨岛敦俊现为台湾暨南国际大学历史学系教授、大阪大学大学院荣誉教授、东洋文库研究员，长年从事中国江南社会宗族与信仰问题的研究，著有《明清江南农村社会与民间信仰》等书，提出过“江南无宗族”的新说，在中日韩学界都享有很高的知名度和影响力。
讲座于下午三点在南京大学丁字楼二楼会议室举行，“中心”常务副主任夏维中教授担任主持。滨岛教授首先将明清江南定位为一个“非宗族制乡绅社会”，随后明确了“江南”“宗族”“基本规范”等学术概念。接着，滨岛教授从16世纪的一桩公案说起，论证了明代中期以来商品化对宗族之影响。
这一桩公案围绕着遗产分割问题展开，判案收录在《云间谳录》中，其作者就是当时担任松江推官的毛一鹭。作为异姓“血抱子”的耀祖和同姓过继的承祖，围绕父亲宋国的遗产继承问题发生了纠纷。推官毛一鹭最终判决两人平分继承父亲的财产，这一判例明显违背了《大明律·户律》的精神。滨岛教授援引滋贺秀三的观点指出，传统中国民事判决的三个根据为“情”“理”“法”，而毛一鹭的判决显然有违于“法”。进而他推想到，“当地住民容纳这类判决的气氛，就是商业化的影响。”商业化和城市化必然引起大规模的人口流动，离开家乡流入城镇的人口，有些幸运地成为富民。这一过程可能完全依靠着自己的力量，未有宗族力量的帮助。这类人中就会出现对传统陈旧的宗族规范不再遵守的现象，并逐渐形成了一股风气。总之，十六世纪商业化的大变动，产生了违背传统宗族规范的社会风气。
此外，滨岛教授还就在16世纪出现商品化的原因给出了两点理由。即，江南开发从五代十国开始，至此已经开始出现人口压力的内在原因，以及随着大航海时代的到来，大量白银涌入中国的外部条件。
讲座结束后，滨岛教授与在座同学就相关问题展开了探讨。同学们不仅从中获得了江南商业化与宗族规范的专业知识，对日本学者的治学理念也有了更加深入的理解。