摘要：朝鲜燕行使臣与中国士人之间交往方式与思想依据的独特性，是中朝文化交流中有待进一步探究的问题。清代名臣黄爵滋十多年不在京城，却长时期为朝鲜使臣所向慕，这为分析中朝士人之间的不遇之遇及其文学影响提供了基础。在京期间，黄爵滋曾至少与六批朝鲜使臣交游往还；黄爵滋离开京城之后，又委托自己的朋友张炳英和儿子黄秩林接待使臣。黄爵滋在文论上以“诗心”绾合“江山”与“鬼神”,这一观点是在中朝士人的密切互动中逐步成熟的；黄爵滋不在都、不得讯、归道山等否定性情境触发使臣的“不遇”书写，深化了燕行文学的情感维度。
关键词：燕行；使臣；黄爵滋；不遇之遇
文章来源：《湖南师范大学社会科学学报》2024年第4期
